Архив метки: Философия

Чуждый Бог

Эта публикация — часть серии «Эволюция» на сайте dsent.me
Глава 131 из книги Элиезера Юдковского «Рациональность: от искусственного интеллекта до философских зомби».

Глядя на природу, человек всюду видит предназначение. Заячьи лапы сконструированы для бега. Лисьи челюсти идеально подходят для разрывания добычи. Увы, наше зрение нас здесь подводит: мы видим не то, что есть на самом деле.

Читать далее…

Двенадцать добродетелей рационалиста

Первая добродетель — любопытство.

Жгучий зуд любопытства влечёт человека к истине вернее торжественных клятв и волевых решений.

Подобно пламени, что рождается из топлива и искры, любопытство возникает там, где незнание сходится с желанием познать. Взгляни на двух искателей. Один уверен, будто уже знает истину. Другой же, зная о своём невежестве, не спешит его устранить. Ни один из них не достигнет многого на Пути, ибо без цели и направления всякое умение бесполезно.

Перевод наставления начинающим рационалистам “Twelve Virtues of Rationality”.

Читать далее…

Литания Гендлина

Стремясь к рациональности, мы должны постоянно сверять свои воззрения с реальностью, отвергая и пересматривая те, что не прошли проверку.

Это совершенно противоестественно. Естественная реакция нормального человека — обратная: всеми силами защищать свои убеждения, отвергая факты, которые им не соответствуют.

Нами движет страх. Страх показаться глупыми, легкомысленными, ненадёжными людьми. Страх признать, что значительная часть жизни потрачена впустую, проведена в рабстве у ложных убеждений. Страх потерять почву под ногами, оказаться в ситуации неопределённости. Просто животный беспричинный страх перед само́й мыслью о сомнении в определённых догматах — такой страх обычно воспитывают в своих последователях наиболее деструктивные культы и идеологии.

Помните, что ваши убеждения ценны лишь настолько, насколько они отражают реальность. Если убеждения не подтверждаются фактическими наблюдениями — без страха и сожалений отбрасывайте их. Это идеологический мусор. Камни, привязанные к ногам, чтобы тянуть вас на дно.

Пусть в минуту слабости, когда ваш разум отчаянно цепляется за привычную картину мира, желая закрыть глаза и заставить неудобные факты исчезнуть, литания Гендлина придаст вам сил в борьбе с самими собой:

Что истинно — то истинно.
Признав истину, я не сделаю её хуже.
Закрыв глаза, я не заставлю её исчезнуть.
В любом случае мне придётся столкнуться с ней.
Нет другой действительности, чтобы прожить её.
И нет истины, непереносимой для меня,
ведь всё, что истинно — уже часть реальности, а я продолжаю жить.

Юджин Гендлин